:::: 泽耶尔（Julius Zeyer, 1841－1901）：第一个把中国文学介绍给捷克的人 ::::

马利安·高利克  斯洛伐克科学院

    泽耶尔（Julius Zeyer）是捷克著名作家，热心于阅读各种东方文学，其中包括中国文学，在此基础上，他创作小说、戏剧和诗歌等文学作品。1881年，就在鲁迅（1881－1936）出生的那一年，泽耶尔开始写作他的"中国风格故事"（chinoiseries）。

    第一部作品是《汉室的背叛》（Treachery in the House of Han）。这个短小的故事基于英国汉学家和外交官德庇时爵士（John Francis Davis）撰写的材料，基于他翻译的马致远的戏剧《汉宫秋》。在写作这个故事的时候，泽耶尔力图使它符合捷克文学的叙事结构，他使用了诺瓦利斯（Friedrich von Hardenberg, 1772-1801）的"蓝花"（die blaue Blume）概念，描述了王昭君和汉元帝（公元前48－公元前33年在位）之间被理想化的爱及其悲剧。

    泽耶尔的第二个故事写于1882年，名曰《桃园乐》，素材主要取自凌蒙初的"女秀才移花接木"，由施列格（Gustave Schlegel）译成法语。故事的另外一个素材是冯梦龙的"庄子休鼓盆成大道"，由伯奇（S. Birch）译成英文。凌梦初的故事讲的是著名女诗人薛涛（公元768－832年）以及她对孟沂的爱。在第二个故事中，早期诺瓦利斯式浪漫的爱的概念已经不占主导地位，取而代之的是衰败的气息，那种泽耶尔时代典型的"世纪之末"气息。

    泽耶尔的戏剧《兄弟》（Brothers）也完成于同一年，素材主要取自冯梦龙的"刘小官雌雄兄弟"，由著名汉学家儒莲（Stanislas Julien）译成法文。这个以喜剧结尾的"中国喜剧"在捷克文学中的地位不如上面提到的两个故事。

    另外一个"诗剧"是《比干的心》（Bigan''s Heart），取材于《中国辞汇》，由梅辉立（William Frederick Mayers著，上海美华书馆1874年出版。《比干的心》讲述的是比干被殷商最后一位暴君纣辛（公元前1086－公元前1045年在位）及其妃子妲己害死的故事。这里，比干是根据后羿的形象塑造的，后羿射下了带给地球死亡灾难的九个太阳；比干也带有耶稣的形象，耶稣为了救赎人类而被害死。

    最后一个短故事名叫《人生如梦》（Life Is a Dream），1892年完稿出版，是"几个来自于东亚的传统故事、传奇故事和童话故事"中的一个，取材于沈既济的《枕中记》，但是泽耶尔也有两个私藏的日文版本，他根据这两个日文版本对《人生如梦》进行了加工。

    泽耶尔所创作的王昭君、薛涛和比干的传奇故事，在欧洲文学中也许是第一个诠释这些主题的"中国风格故事"。由于泽耶尔的创作，这些中国传奇故事进入了西半球的世界文学。