匈牙利科学研究院文学研究所Peter Hajdu教授主讲“古罗马和罗马文学中的巫术”

10月27日上午，匈牙利科学研究院文学研究所学术顾问、上海交通大学Peter Hajdu教授在公教2108为我校师生带来题为“古罗马和罗马文学中的巫术”的精彩讲座。讲座系我院视界人文讲座第17期，由我院梁坤教授担任主持，张靖老师担任翻译。

讲座开始，Peter Hajdu教授展示了一系列图片，如：古希腊花瓶、古罗马雕塑等，说明在古代世界中巫术现象是普遍存在的。他指出，巫术一词没有一个很明确的定义，巫术与宗教这两个概念是互补的、相称的，如果没有办法用宗教来定义的话那可能就是巫术，没有办法明确是巫术的话可能就是宗教，如何确定是巫术还是宗教，则是由各自的已有文化来界定，但是有一点共通之处，即一般来说巫术被认为是一种他者的实践，施行巫术的人是外族人。

Peter Hajdu教授分析道，在古罗马文化中，占星师、巫师、数学家这三种人会被驱逐，此外还有教授修辞学的学者和哲学家们也会被驱逐，这种驱逐与权力相关。学者们提供了较为便宜的、普通人也能够接受的教育，罗马的精英们则不愿意普通人也能获得这样的待遇，他们不希望权力走向下层，因此精英会以权力结构来划分宗教与巫术，将宗教与巫术进行合法与否的区分。在奥古斯都时期，所有的神示都集于他一人之身，奥古斯都拥有解释神示的权力，此时的占星等行为就成为了巫术，只有皇帝实行的才是宗教，其他均为巫术。并且，在公共场合所做的占卜预言等活动会被认为是宗教性质的、合法的，而在私密空间里进行的就会被认为是巫术。

接下来Peter Hajdu教授对两个文学文本进行了相关阐释。首先是维吉尔的《牧歌》，Peter Hajdu教授分析说明了爱的魔咒施行的性别差异及女性需求爱的魔咒的实践等相关问题。第二个文本是贺拉斯的讽刺诗与长短句诗集的节选，分析讲解了“药”、“女巫”等词的词源与含义。贺拉斯对巫术场景的描写十分密集且意义模糊，Peter Hajdu教授认为这是在《诗艺》的话语中展现的，不仅仅是为了说明当时社会存在的威胁。

讲座的最后，Peter Hajdu教授与师生们就本次讲座的内容进行了热烈讨论。